国产日韩久久久久丨人成在线观看丨不卡福利视频丨成品人视频ww入口丨一线毛片丨а√天堂资源国产精品丨免费人成在线观看vr网站丨国产足控在线网站丨国产乱色丨欧美成人影院亚洲综合图丨亚洲精品国产一区黑色丝袜丨韩日激情视频丨精品人妻少妇一区二区三区不卡丨98久9在线 | 视频丨亚洲夜色噜噜av在线观看丨久久99成人免费丨视频丨9l丨白浆丨中文字幕乱码亚洲无线码小说丨永久免费黄色丨日韩av片无码一区二区不卡

新安畫的派形成

新安畫派是明末清初之際,一批遺民畫家以黃山、白岳及徽州山水為創作題材而形成的一個繪畫流派。
最早把新安山水畫家群體稱之為“派”的是龔賢,他在題山水卷的一段跋語中首先提出天都派。天都為天都峰,是黃山72峰中最為險峻雄奇,具有代表性的峰巒,人們常把“天都”指代黃山、新安。龔賢所稱的“天都派”即后人所稱的“新安派”。其后張庚在《浦山論畫》中正式提出新安派,人們多沿用,“新安畫派”遂成定論。
明末清初,稍有名氣以新安山水為創作題材的徽州籍畫家約有130多人。早期代表有程嘉燧、李永昌、李流芳;成熟期則以名僧漸江、汪之瑞、孫逸、查士標、程邃、汪家珍、戴本孝、鄭 、程正揆等為代表。新安畫家經常在一起觀覽大好山水,一起切磋技藝,一起提高,尋求表達他們心目中的新安山水意象特征,形成許多共性。如都是以學“元四家”,尤其是倪瓚的繪畫技法開始,以師法自然為歸;共同以遺民蒼涼孤傲之情,化作筆下的峻嶺奇松、懸崖峭石、疏流寒柯。作品均體現出一種超塵拔俗和凜若冰霜的氣質,意境深邃,是明清文人畫的正統繼承者。

發表評論

匿名匿名

提示:請先登錄再進行評論,